Великая тайна снов
Теория сновидений Юнга удивительно созвучна современному пониманию психоделического трипа. Ученый считал, что сны — это мост между сознательным и бессознательным, притом не только индивидуальным, но и коллективным. Они «написаны» на мифологическом языке символов, интерпретация которых и есть ключ к глубинному самопознанию. По этому поводу Юнг и рассорился с Фрейдом, который считал, что в сновидениях зашифрованы только запретные сексуальные импульсы и неосуществленные желания.
Значения символов проявляют некоторые черты универсальности, но личная ситуация сновидца вносит серьезные коррективы в толкование. Юнг настаивал на сочетании 2 подходов к пониманию символов: причинного и финалистического. Первый упрощает символ до базовой тенденции, а второй предполагает поиск ответа на вопрос «Почему именно этот объект стал символом?». Ученый предлагал анализировать каждую деталь сновидения, а затем разгадывать его общую суть. Напоминает метод австрийского психиатра Вильгельма Штекеля, который советовал обдумывать сон, как статью в газете, и пытаться придумать к нему заголовок.
Юнг выделял и «большие сновидения», в которых человек ощущает присутствие высших сил. В них зашифровано духовное руководство, которое, по мнению ученого, исходит из Самости — центра бытия. Напоминает мистические и религиозные переживания во время психоделического трипа, не так ли?
4 простых шага Роберта Джонсона
Работы Юнга — далеко не самое легкое чтиво. Поэтому есть «переводчики» (они так и называются), которые излагают его идеи простыми словами. Иногда даже формируют из разрозненных мыслей полноценные методики. Именно это и сделал Роберт Джонсон — один из влиятельнейших «переводчиков» Карла Юнга. Он предложил 4-этапный способ толкования снов и интеграции полученного опыта, который вполне применим и для психоделического трипа:
- Перечислите ассоциации. Возьмите лист бумаги, сосредоточьтесь на символе и запишите все, что придет в голову. Даже неприличности и, казалось бы, неуместные ассоциации. Не только понятия, но и характеристики, фразы, даже устойчивые выражения. Не пытайтесь ничего отфильтровать, ведь бессознательное не подчиняется законам логики. Чтобы отыскать верную ассоциацию, используйте метод «Щелкнуло!». Прислушивайтесь к внутренним ощущениям. Когда появится та самая ассоциация, вы почувствуете возбуждение, прилив психической энергии. В голове будто щелкнет: вот же она!
- «Примерьте» на себя. Когда вы отыскали ассоциацию, вызывающую наибольший внутренний отклик, задайте себе вопросы: «Какую часть меня она характеризует?», «Как это проявлялось в моей жизни?», «Какая часть меня ощущает это и ведет себя таким образом?». Это и есть субъективный подход к анализу сновидений: по Юнгу, каждый образ представляет аспект личности сновидца и характеризует его. Обязательно запишите результат своих размышлений.
- Интерпретируйте. Когда первые 2 шага выполнены для каждого из объектов сновидения, соберите всю информацию воедино и попытайтесь ответить на вопрос «Какое послание здесь скрыто?». Не так-то просто собрать этот пазл. Но помните, что правильная интерпретация всегда соответствует 3 критериям. Во-первых, она сообщает то, чего вы не знали. Во-вторых, исключает самовосхваление и раздувание эго. В-третьих, не перекладывает ответственность с вас на кого-то другого.
- Воплотите в жизнь. Джонсон настаивает на ритуальной важности действия, обоснованного интерпретацией. Даже если оно символическое (например, зажечь свечу или выйти на прогулку). Физическое воплощение импульсов, которые передает человеку бессознательное, укрепляют связь между мирами и между разными аспектами личности.
Вместо заключения
Иногда аяваска дарует озарения, которые не нуждаются в интерпретации: просто бери и делай! Но гораздо чаще психоделический опыт глубоко иносказателен. Метод Юнга — вполне эффективное средство, чтобы внести ясность. Да и использовать его по прямому назначению, для толкования сновидений, тоже нелишне. Можете воспринимать это как подготовку к интеграции после вегеталистских церемоний. Ведь тяжело в учении — легко в просветлении!