Миф про ласкового дедушку и спасителя молодой матери
Коренные народы Амазонии прозвали Сан Педро «любящим дедушкой». Если аяваска хватает тебя за шкирку, выворачивает наружу и дарует опыт, которому хотел бы, да не можешь сопротивляться, то уачума действует очень деликатно. Примерно так, как мудрый дедушка учит жизни внуков. Вот откуда растут ноги у популярного стереотипа, что в Сан Педро мало мескалина. Мол, пейот не снискал такой славы именно потому, что порция священного напитка содержит гораздо больше действующего вещества. Я часто встречаю информацию, что в пересчете на сухую массу в Сан Педро примерно в 10 раз меньше мескалина, чем в пейоте. Это не так.
В 2010 году группа ученых под руководством Олабоди Оганбодиди из Университета Сала Росса пришла к выводу, что высушенный Сан Педро может содержать до 4,7 % мескалина. В 1992 году Ганс-Йорг Гелмлин и его коллеги из Бернского университета получили другие результаты — от 0,1 до 2,375 % в зависимости от участка. Наибольшее содержание алкалоидов — под кожицей, в слое зеленой фотосинтетической ткани. Исследования пейота дают более близкие результаты. Ученые почти всегда приходят к выводу, что мескалина в нем около 2 % от сухой массы. Выходит, что Сан Педро может быть как в 20 раз слабее пейота, так и в 1,5 раза сильнее: все зависит от местности, сезона и используемой части кактуса.
Согласно индейской легенде, Великий Дух открыл пейот женщине с новорожденным ребенком, которая случайно отбилась от племени. Она родила в одиночестве, сама перерезала пуповину каменным ножом и лежала обессиленная, когда услышала голос с небес: «Съешь то, что растет подле тебя. Это жизнь и благословение для тебя и всего твоего народа». Рядом рос только маленький кактус. Женщина вырвала его с корнем, съела — и силы тут же наполнили ее тело. Она накормила ребенка грудью, сорвала все кактусы, какие видела, и вернулась к своему племени. Видимо, поэтому многие считают, что пейот содержит гораздо больше мескалина (оказывающего в том числе и стимулирующий эффект): он, мол, спас обессиленную женщину, а не просто что-то деликатно показывал.
Но на самом деле даже научно подтвержденное содержание мескалина ни о чем не говорит. Все дело в том, какие рецепты использует шаман. У опытного курандеро свой подход к «маэстро». Он точно знает, сколько кактуса необходимо и как из него приготовить тот самый священный напиток. Это одна из многих причин не доверять кому попало и уж тем более не давиться сушеным кактусом, купленным в интернете.
Энтеогены с разным характером
Воздействие пейота не настолько мягкое, как Сан Педро. В обоих случаях психоделический трип может длиться до 12 часов, сопровождаться религиозными переживаниями и характерными для мескалина эффектами: визуальными галлюцинациями с преобладанием сетчатых паттернов и искажением пространства в духе картин художников-кубистов. Но Сан Педро дарует куда больше умиротворения и ощущения единства с окружающим миром, что, в свою очередь, минимизирует вероятность бэд-трипа. Пейот обеспечивает более яркие, но не всегда приятные впечатления. При этом частота полезных инсайтов в обоих случаях примерно одинакова.
Почему мескалин действует по-разному? У шаманов простой ответ на этот вопрос: вы общаетесь с духами разных растений-учителей. Дух пейота напористей деликатного «дедушки». Ученые же считают, что все дело в наборе алкалоидов. Помимо мескалина, у Сан Педро их по меньшей мере 8, а у пейота только основных — 13. В обоих случаях они вступают в сложные синергетические связи, поэтому так трудно выделить влияние того или иного алкалоида на организм и на наполнение психоделического трипа.
Впрочем, и сами эти кактусы существенно различаются. Пейоту требуется от 10 до 30 лет, чтобы вырасти до 7 см в высоту, а Сан Педро способен удваивать собственную массу за год, достигая 6 м в высоту. Вот почему пейот на грани исчезновения. Его природные запасы просто не успевают восполняться: слишком велики потребности Церкви коренных американцев и туристов, ищущих психоделического просветления. Сан Педро же готов делиться вековой мудростью со всеми желающими, и это никак ему не навредит.
Вместо заключения
Признаюсь: броский заголовок этой статьи не соответствует истине. Между растениями-учителями нет и не может быть вражды или противоборства. Нет нужды выбирать между Сан Педро и пейотом, равно как и нет смысла сравнивать их лоб в лоб. Они разные, но одинаково полезные в вопросах истинного самопознания. И дело далеко не в том, что у них есть общий знаменатель — мескалин.