БЛОГ ПАВЛА ДМИТРИЕВА

Секс в больших джунглях: еще один аргумент не ехать на церемонию аяваски «дикарем»

Недавно я называл целых 5 причин не экономить на ретрите. Одна из них состоит в том, что во время трипа проходимцы могут воспользоваться вашей уязвимостью. Я имел в виду риск быть убитым (как Кайл Нолан) или ограбленным. Но, как оказалось, не это главная угроза, с которой сталкиваются любители пить аяваску где попало. Вернее, любительницы. Ведь речь о сексуальных домогательствах. Признаюсь, я недооценивал эту проблему. Мы сотрудничаем с настоящими шаманами кечуа, для которых священные традиции их народа гораздо важнее плотских желаний. Увы, не все в Южной Америке настолько добропорядочны.

Обратная сторона аяваска-туризма

Смуглая и свободно владеющая испанским, 19-летняя новозеландка Ребекка Сенанаяке чувствовала себя безопасно. В Перу ее было сложно отличить от местных. Она не искала просветления — просто путешествовала по Южной Америке. Узнав об аяваске, решила попробовать. Ее не удивило повышенное внимание шамана: все-таки она была самой молодой и неопытной в группе, к тому же одной из всего лишь двух женщин. Все прошло успешно — и Ребекка отправилась домой с мыслью как-нибудь повторить этот опыт.

Через год, в 2016-м, она снова прилетела в Перу, теперь не просто так, а на ретрит. Девушка решила не искать другого шамана, ведь этот был так внимателен и заботлив. Между ними установились доверительные отношения. Шаман делал Ребекке комплименты, хвалил ее видения и, как она считает, совершал некие манипуляции, чтобы появляться в ее психоделических трипах. Затем он объяснил, что его сексуальные отношения с женой — сплошной кошмар, но Ребекка может помочь. Она должна исцелить 50-летнего шамана, «сделав то, чего не делает жена». Взамен он пообещал даровать ей духовную силу.

Ребекка поняла, что ее использовали, когда уже было слишком поздно. В 2019-м она решилась рассказать миру о случившемся. Ее история получила широкий резонанс в социальных сетях. В рамках движения #MeeTooеще 300 женщин рассказали, как их домогались на церемонии аяваски. Недобросовестные шаманы лапали их за интимные места во время психоделического трипа. Настаивали на том, что церемония должна проходить без одежды. Утверждали, что исцеление невозможно без полового акта. Как и Ребекке, обещали духовные бонусы за услуги сексуального характера.

Памятка для женщин

На самом деле хватило бы и одного совета: избегайте сомнительных ретрит-центров и тем более не подыскивайте шамана уже на месте, прилетев в Латинскую Америку «дикарем». Это верная дорога к неприятностям. Но, если вы все-таки по какой-то причине хотите рискнуть жизнью и здоровьем, запомните:
  • Никакого секса. Ни до, ни во время, ни после церемонии. Это противоречит амазонским традициям и оскорбляет «лиану духов». Поэтому 2 недели до церемонии и еще 2 после участнику положено воздерживаться от половых отношений, мастурбации и даже от эротических фантазий.
  • Поддерживать — не значит лапать. Курандеро направляет психоделические видения посредством икаро и помогает справиться с бэд-трипом. Для этого не нужно касаться участника. Разве что взять за руку или похлопать по плечу. Прикосновения к интимным местам — явный знак, что вы в беде.
  • Вегеталистские ритуалы проходят в одежде. Даже для омовения с целебными растениями необязательно раздеваться догола. Это можно делать и в купальнике. А пить аяваску — в обычной одежде. Церемония может проходить в индейских национальных костюмах. Но они не оголяют интимных мест и в целом не слишком откровенные.
  • Просветление не передается половым путем. Невозможно стать курандеро, переспав с другим курандеро. Подготовка шамана длится до 2 десятилетий. Аяваска дарует инсайты только в рамках психоделического трипа. Любые «неуставные» взаимодействия с шаманом не влияют на количество и качество озарений.
  • Аяваску не сочетают с другими психоактивными веществами. Программа ретрита может включать разные вегеталистские церемонии (Сан Педро, пейот, диетирование с другими «маэстро»). Но сама аяваска совместима разве что с ритуалом окуривания мапачо. Если шаман предлагает глотнуть алкоголя или покурить марихуаны, не сомневайтесь: это шарлатан, который хочет воспользоваться вашей беззащитностью.
  • Не флиртуйте с шаманом. Это ни в коем случае не виктимблейминг. Даже заигрывания со стороны женщины не снимают с курандеро ответственности за нарушение амазонских традиций. Но не исключаю, что некоторых дам заводит идея случайного секса с «диким мужчиной» из джунглей, носителем тайных знаний. На LifeRetreatмы таким не рады. Флирт с жителями индейской деревни запрещен правилами нашей организации.

Вместо заключения

Я не знаю, как пресечь сексуальные домогательства. Это, увы, слишком масштабное явление. Но я точно знаю, как лично вам избежать любых подобных проблем. Выбирайте проверенный ретрит-центр и ничего не бойтесь. До встречи в Эквадоре!