Не самый успешный народ
Аяваска — инструмент познания себя и окружающего мира. Она позволяет осознать то, что скрыто от большинства людей на нашей планете. Даже пройдя церемонию всего один раз, можно навсегда изменить свою жизнь и добиться того, о чем раньше даже не смел мечтать. И здесь у скептиков назревает вопрос: если индейцы кечуа практикуют эти ритуалы на протяжении веков, то почему они не стали самым успешным этносом за всю историю человечества?
Негде правды деть. Индейцы кечуа не могут похвастать самым большим количеством миллионеров. Они не производят элитных автомобилей, не удивляют весь мир самыми высокими небоскребами, не представляют ежегодно публике новые смартфоны и не изобретают роботов с продвинутым искусственным интеллектом. Они не едят золотыми ложками с серебряных тарелок.
Как правило, кечуа занимаются земледелием и скотоводством, как и их предки много лет назад. Кто-то работает на заводах и в шахтах, а кто-то даже исполняет обязанности домашней прислуги. Многие современные кечуа живут в скромных домах без шикарного ремонта и кучи бытовой техники. Разумеется, хватает и тех, кто придерживается традиционного образа жизни своего народа, сформировавшегося столетия назад.
И все же считать индейцев кечуа этносом, оказавшимся на обочине жизни, было бы большой ошибкой.
Экскурс в прошлое
Для начала небольшой экскурс в историю. На момент вторжения белых колонизаторов на американский континент предки кечуа были самым развитым и могущественным народом Нового Света. По уровню культуры они превосходили всех своих соседей, включая майя и ацтеков, поскольку их цивилизация уже вступила в бронзовый век, тогда как остальные американские этносы оставались еще в медном.
Что было дальше, вы сами отлично знаете. Физическое истребление и порабощение не очень-то способствуют развитию коренного народа. Многие кечуа отреклись от своих языка и культуры. Но нашлись и те, кто пронес традиции предков сквозь века. Кто знает, насколько развитым народом были бы кечуа сегодня, не случись в их истории колонизация. Впрочем, можно однозначно сказать, что для них самих все было бы намного лучше.
География с этнографией
Не совсем корректно сравнивать кечуа с другими народами, которые, даже если и временно утрачивали свою государственность, все равно ее восстановили, как это было со многими жертвами британской, французской, испанской, российской и любой другой колониальной политики. У современных кечуа нет собственного этнического государства. Этот народ обитает на территории сразу нескольких стран.
Львиная доля этих индейцев — почти 14 миллионов человек — проживает в Перу. Еще 6 — в Эквадоре, почти 4 — в Боливии и без малого 1,5 миллиона — в Аргентине. Плюс около 40 тысяч обосновалось в Колумбии и 13,5 — в Чили. Даже по самым оптимистичным данным ни в одной из этих стран индейцы кечуа не образуют большинство. Так, в Перу их 47 %, в Эквадоре — 41 %, а в Боливии — 37,1 % от общей численности населения. Иные данные указывают цифры в районе 30 %.
В то же время нужно понимать, что значительная часть этих людей лишь формально остаются представителями своего этноса, поскольку утратили связь с культурными традициями и верованиями народа, отказались от родного языка в пользу испанского, а потому ничем не отличаются от среднестатистического жителя Латинской Америки. Более того, сегодня народ кечуа — это тысячи общин, зачастую довольно обособленных.
В совокупности все эти факторы создают индейцам серьезные преграды на пути к статусу успешного народа в западном понимании. Впрочем, они и сами к этому не стремятся и не переживают по этому поводу. Потому что мыслят иными категориями.
Аршином общим не измерить
Вот мы и подобрались к первой ключевой ошибке скептика — стремлению оценивать представителей другой культуры по меркам своей собственной. Ему не понять, что индеец кечуа не стремится набить свой дом золотом или потрясти весь мир своим изобретением. И уж тем более он не мечтает, чтобы в армии его страны было как можно больше танков, самолетов и ракет, которыми можно было бы угрожать всему остальному миру.
Вторая ключевая ошибка скептика — думать, что аяваска может на ровном месте научить кого угодно чему угодно. Не бывает так, что вы выпиваете отвар из «лианы духов» и в совершенстве овладеваете французским, хотя никогда его не учили. Точно так же рядовой земледелец после такого ритуала не предложит чертеж двигателя для космической ракеты и не создаст схему многомиллионного цифрового бизнеса. Аяваска позволяет сделать колоссальный прорыв, но лишь в той парадигме, в которой человек всегда существовал.
И если большинство индейцев кечуа стремятся к обретению гармонии с окружающим миром, близкими и самим собой, то именно к этому «лиана духов» их и приводит. У них собственное представление об успехе. Прежде всего он заключается в обретении простого человеческого счастья, знакомого кечуа испокон веков. И в этом они преуспели больше любого другого народа, увлеченного внешней материальной мишурой.
Не удивляйтесь, когда увидите шамана, живущего в небольшом доме со скромной обстановкой. Внешние атрибуты успеха для этой культуры несущественны. Статус человека, которого уважают все без исключения, и возможность помогать другим людям найти себя и решить накопившиеся проблемы — вот что действительно престижно.
В заключение
Как бы ни жили сами индейцы кечуа, изобретенный ими напиток оказался универсальным инструментом для достижения любых целей представителями любой культуры, будь то богатство, здоровье, гармоничные отношения или положение в обществе. Важно лишь ваше желание выйти на новый уровень, а аяваска подскажет оптимальный рецепт.